الأبجدية الجديدة | الأبجدية للصور | بث تجريبي لإذاعة الأبجدية | شركة الأبجدية  | 
الصفحة الرئيسية الأعداد من نحن التصويتات صورة وتعليق المنتدى غرفة الدردشة الأتصال بنا اعلن معنا
  المواضيع
  المعلوماتية والمجتمع
  أطفال سوريا
  شباب سوريا
  الاسرة السورية
  التربية والتعليم
  أعلام من سوريا
  تاريخ وآثار
  فنون ومنوعات سورية
  العلوم والتقنيات
  وطنيات
  إقتصاد وأعمال
  شكاوى أهل البلد
  شؤون قانونية
  الجولان
  تحقيق الأبجدية
  سوريات متميزات
  سورية حكاية حجر وروح
  مشاريع صغيرة أو متناهية الصغر
  العمل الأهلي
  مرحبا
  أيام من شامنا
  ملفات
  بورصات
  حوادث
  القطاعات
  الصناعة
  النقل
  السياحة
  الري
  المغتربين
  الصحة
  ثقافة
  الزراعة
  البيئة

 أكثر المواضيع قراءةً

الأولاد... يريدون... إرجاع الطابة....
بقلم المهندس باسل قس نصر الله

 أكثر المواضيع تعليقاً

 أكثر المواضيع طباعةً

الفنان وديع الصافي: الشعب السوري ضمير العرب وشرفهم.. وزير الإعلام: الصافي كرس قيم الكرامة والعروبة

أنشودة العبادة الأوغاريتية
1400 ق.م

من عمريت أنطلقت الألعاب الأولمبية

روابط مهمة

البحث RSS Feed

 

 اللباس في دير الزور سمة بارزة للتراث الشعبي
2010-07-19
طباعة المقال
إرسال الى صديق
عــودة

ان اللباس في عصرنا هو مظهر من مظاهر الحضارة الحديثة ونتاج الثورة الصناعية في العالم وتصدر الألبسة والتصاميم في كل وقت وكل فصل عن دور الأزياء وتضج الدنيا بصيحات الموضة ويختلف اللباس باختلاف العصور والشعوب وبحسب طبقات الشعب الواحد ومنذ القديم يتأنق به الأفراد حسب المناسبة الاجتماعية كعرس أو حزن وفي طبيعتنا الفراتية يعتبر لباس أبناء المحافظة سمة بارزة للتراث الشعبي وهو يمثل عادة موروثة لا يمكن التخلي عنها بسهولة ويتميز اللباس بشكلين أساسيين هما لباس الريف ولباس المدينة:

لباس الريف‏
ما زال يمثل لباس الريف تراثا شعبيا خالصا ويتألف من نوعين حسب الجنس لباس للرجل ولباس للمرأة.
لباس النساء: يتكون من ثوب طويل ملون يأتي تحته اللباس الداخلي الذي يكون طويلاً كذلك ثم الصاية التي تلبس فوق الثوب وهي ملونة بألوان مختلفة كذلك أما غطاء الرأس فيتألف من هبرية من الحرير تلفها المرأة على كامل رأسها تقريبا بحيث لا يظهر منها سوى وجهها وتقوم النساء بالزينة بوضع ليرة ذهبية في مقدمة الرأس ويلبسن الحلق أو ما تسمى التراجي في أذانهن والبعض منهن يتزين بالخزام والعران من الذهب في الأنف أما في القديم فيتزين بالخلخال كما تتزين النساء بدق الحنك باشكال زخرفية وعلى الوجه كوشم وقد انقرضت عادة الوشم منذ مطلع الستينات كما تراجع لبس العران والخزام في الأنف والبعض من النساء في الريف يقمن بلبس العباءة الديرية إضافة إلى الزبون والصاية وكلاهما ثوب مفتوح من الأمام.

لباس الرجل : يتألف من كلابية يتمنطق فوقها بحزام جلدي ويلبس فوق الكلابية جاكيت ويرتدي ميسور الحال عباءة صيفية في الصيف وعباءة شتوية في الشتاء أو فروة صوفية أما لباس الرأس فيتألف من محرمة بيضاء او يشمر وفوقه العقال وقد لبس الرجال في الفترة ما بين 1946 – 1960 إلى جانب الكلابية والجاكيت الزبون والدامر و الابطية والقطشية أما الجيل الجديد فقد اتجه الى اللباس الدارج في أيامنا الحالية البدلة والبنطال والقميص الخ.

اللباس في المدن‏
كذلك في المدينة يقسم اللباس الى قسمين حسب الجنس.
لباس المرأة: كان لباس المرأة في مدينة الميادين وأبو كمال منذ الأربعينيات صورة معدلة عن لباس المراة في الريف حيث يتكون من ثوب طويل مع ارتداء العباءة الديرية المعروفة وغطاء الرأس يكون غالبا ابيض ويوضع على الوجة القنوع وعلى الرأس /الهبرية / والعصابة عند النساء المتقدمات في السن أما الفتيات فيكون الثوب اقصر ويقتصر لباس الرأس على الملفع أما في الفترة ما بين 1960 – 1970 فقد ظهر اللباس حسب الموديل السائد فستان أو تنورة أو بنطال مع العباءة وقد يضعن على رؤوسهن المنديل / الايشارب / أو لايضعنه ويظهرن حاسرات الرأس وفي هذه الفترة اختفى وجود القنوع والعصابة والهبرية وفي دير الزور يتألف لباس النساء من ثوب / فستان أو تنورة مع بلوزة / وفوقه العباءة الديرية اما الفتيات فيسرن في الغالب بلباس الموضة الدارج ودون عباءة وحاسرات الرأس وقد تراجع لباس العباءة الى حد كبير بالرغم ما للعباءة من جماليتها خاصة على قوام المرأة.

لباس الرجل: يتألف من كلابية ويتمنطق فوقها بحزام جلدي ويرتدي فوقها جاكيت مع فروة في الشتاء وعباءة في الصيف ومنذ مطلع الستينات اخذ أبناء دير الزور يرتدون اللباس الرسمي بنطال وقميص أما اللباس القديم فحذاء في الشتاء وحذاء / كلاش / في الصيف يصنع في المحافظة وهو نوعان نسائي ورجالي.

المصدر: الفرات

طباعة المقال إرسال الى صديق    عــودة

تعليقات القراء


أضافة تعليق
الأسم:
الإيميل:
رمز التحقق: CAPTCHA Image
التعليق:

شروط التعليق
  • المشاركة لا تتجاوز 500 حرف.
  • المشاركة يجب أن تلتزم بالمادة المنشورة والمختار التعليق عليها، وبخلافه سيتم إهمال التعليقات التي تكون خارج الموضوع.
  • يهمل كل تعليق يتضمن شتائم أو تعابير خارجة عن اللياقة والأدب.
  • يهمل كل تعليق يقدح بشخصيات بعينها أو هيئات.
  • تهمل التعليقات المتسمة بروح الطائفية والعنصرية أو التي تمس بالذات الإلهية أو تمس المعتقدات الدينية.
  • تهمل التعليقات التحريضية والتعليقات التي تتضمن تهديدات لشخص او لجهة معينة.
  • تهمل التعليقات التي تتضمن ترويجا لجهات أو هيئات أو لأشخاص بعينهم.
  • تهمل التعليقات التي تتعرض للكاتب وشخصه في مقالات الرأي أو التحليلات أو تقارير المراسلين.
  • يهمل التعليق المتضمن ملاحظات حول إدارة التعليقات أو ملاحظات أخرى عن الموقع بعيدة عن الموضوع المختار للتعليق عليه، حيث أن مثل هذه الأمور لها بريدها الخاص
  • الموقع عربي فلا تنشر إلا المشاركات المكتوبة باللغة العربية.
أعداد سابقة

شاركنا على الفيسبوك
الأبجدية الجديدة

إشترك في نشرتنا
ادخل بريدك الإلكتروني هنا

يومية الأبجدية
شباط 2012
      1234
567891011
12131415161718
19202122232425
26272829      

تصويـــت

ما هو رأيك بدمج محافظتي دمشق وريفها بمحافظة واحدة؟
أؤيد بشدة
أعارض
أؤيد دمشق الكبرى، أي المدينة الحالية مع حلقة إضافية بقطر 10 كم او أكثر

   

درجات الحرارة
دمشق
اليوم 2 11
غداً 2 12
حلب
اليوم 1 12
غداً 1 11
اللاذقية
اليوم 8 13
غداً 6 16
حمص
اليوم 3 9
غداً 3 10
درعا
اليوم 6 12
غداً 6 13
القامشلي
اليوم 2 12
غداً 1 12
صورة من الأقمار الصناعية
© 1995 - 2010 جميع الحقوق محفوظة لشركة الأبجدية
الرئيسية | من نحن | إشترك معنا | إتصل بنا | إعلن معنا