الأبجدية الجديدة | الأبجدية للصور | بث تجريبي لإذاعة الأبجدية | شركة الأبجدية  | 
This site requires Flash Player 8. Click here to upgrade.
الصفحة الرئيسية الأعداد من نحن التصويتات صورة وتعليق المنتدى غرفة الدردشة الأتصال بنا اعلن معنا
  المواضيع
  المعلوماتية والمجتمع
  أطفال سوريا
  شباب سوريا
  الاسرة السورية
  التربية والتعليم
  أعلام من سوريا
  تاريخ وآثار
  فنون ومنوعات سورية
  العلوم والتقنيات
  وطنيات
  إقتصاد وأعمال
  شكاوى أهل البلد
  شؤون قانونية
  الجولان
  تحقيق الأبجدية
  سوريات متميزات
  سورية حكاية حجر وروح
  مشاريع صغيرة أو متناهية الصغر
  العمل الأهلي
  مرحبا
  أيام من شامنا
  ملفات
  بورصات
  حوادث
  القطاعات
  الصناعة
  النقل
  السياحة
  الري
  المغتربين
  الصحة
  ثقافة
  الزراعة
  البيئة

 أكثر المواضيع قراءةً

أفسحوا الطريق للغراب الأسود
بقلم: آرا سوفاليان

 أكثر المواضيع تعليقاً

أفسحوا الطريق للغراب الأسود
بقلم: آرا سوفاليان

 أكثر المواضيع طباعةً

القانون 18 يعيد هيكليته وفقا للتطورات العالمية... قطاع الاتصالات يشهد نقلة نوعية مع إطلاق الإعلان لمشغل ثالث للخلوي

أنشودة العبادة الأوغاريتية
1400 ق.م

من عمريت أنطلقت الألعاب الأولمبية

روابط مهمة

البحث RSS Feed

 

 بدنا نمشي لقدام مو نرجع لورا
حملة يطلقها الشباب السوري على موقع الفيس بوك

العدد التاسع والخمسين - 2009-06-28
طباعة المقال
إرسال الى صديق
عــودة

شباب سوري من مختلف الأعمار والثقافات يطلق حملة تحت عنوان "بدنا نمشي لقدام مو نرجع لورا".

وهي باللهجة الشامية المحلية، لتكون ردا على مشروع قانون الأحوال الشخصية الذي اقترحه مجلس الوزراء وقام على إنشائه بشكل سري ليتسرب نحو هيئات المجتمع المدني ومختلف الطوائف الذين صدموا وأعلنوا الصراخ بوجه هذا المقترح الذي يعيد سورية إلى عصور الظلام.

وهنا لم يقف الشباب السوري صامتا إزاء ما رآه حاجزا بينه وبين المستقبل الذي طالما رسم وخطط له فقام مجموعة من الشباب بالتخطيط لحملة على موقع الفيس بوك العالمي معلنين رفضهم ومطالبين بحقهم بالمشاركة ليتزايد عدد الشباب واصلا إلى أكثر من خمسمائة شاب وشابة.

ومن المعروف أن هذا المشروع أعدّته  لجنة سريّة تم تشكيلها بقرار من رئاسة مجلس الوزراء السورية رقم /2437/ تاريخ 7/6/2007، وقد أرسل تجمع سوريات -وهو مجموعة من الجمعيات الأهلية في سورية- مذكرات إلى الرئيس الأسد وعقيلته وجهات أخرى ليطالب بالوقوف أمام هذا المشروع، كما قام موقع نساء سورية بحملة موازية معلنا بيانا للمطالبة بإلغاء هذا المشروع والعمل نحو قانون وطني وشارك في الحملة مع تجمع سوريات مجلة الثرى الإلكترونية. 

وبالنسبة للشباب المشارك في الحملة فهم يناقشون مواد هذا القانون ويتحاورون حول كيفية إيقافه إضافة إلى تحميل المقالات والمواد التي تتناوله أولا بأول.

ومن مواد المشروع الذي سماها "غروب" "بدنا نمشي لقدام مو نرجع لورا" :
_ المادة 41: (إذا اشترطت المرأة في عقد النكاح ما يقيد حرية الزوج في أعماله الخاصة أو يمس حقوق غيرھا كاشتراطها ألا يتزوج زوجة أخرى، أو أن يطلق ضرتها أو أن تكون العصمة بيدھا بشكل مؤقت أو دائم، كان الاشتراط صحيحا وًلكنه ليس بملزم للزوج، فإذا لم يف الزوج به فللزوجة المشترطة طلب فسخ النكاح) "أي تبلط البحر".

_المادة 44: (تكمل أھلية الزواج في الفتى بتمام الثامنة عشرة، والفتاة بتمام السابعة عشرة من العمر) أما المادة 45 فتقول (إذا ادعى المراھق البلوغ بعد إكمال الخامسة عشرة أو المراھقة بعد إكمالها الثالثة عشرة وطلبا اًلزواج يأذن به القاضي إذا تبين له صدق دعواھما واحتمال جسميهما)، "كيف سيتأكد القاضي؟!".

_المادة 38: (يشترط في صحة عقد الزواج حضور شاھدين رجلين، أو رجل وامرأتين مسلمين، أو كتابيين في زواج المسلم بالكتابية حين الضرورة)، أما الفقرة الثالثة (تجوز شهادة الذمي إذا كانت الزوجة كتابية، حين الضرورة ولكن لا يثبت الزواج إذا جحده الزوج المسلم، ويثبت إذا جحدته الكتابية) "أي يستطيع أي مسلم أن يحضر شاهدين ويقول عن أي مسيحية أنها زوجته فتصبح كذلك!".

_المادة 53: (إذا زوجت الكبيرة نفسها من غير موافقة الولي فإن كان الزوج كفؤاً لزم العقد وإلا فللولي طلب فسخ النكاح) وتعرف المادة 54 الكفاءة بـ(الصلاح في الدين وعرف البلد غير المخالف للشرع). "يعني إذا الواحد ما بصلي بالجامع بحق لأنو وحدة عمرا 50 سنة إنو يطلقها!"

_المادة 145: يعرف الناشز بأنها (التي تترك دار الزوجية بلا مسوغ شرعي)، "وبالتالي تسقط عنها النفقة والحضانة".
أما في نهاية الغروب فهو يطلب من الأعضاء "دعونا نقول معا .. ولو بشكل فييس بوكي فقط ... بدنا نمشي لقدام ...مو نرجع لورا" ...

رولا الناشطة في هذا الموقع قالت "هدفنا أن نعرف بمشروع هذا القانون الذي وإن لم يتم تطبيقه سيكون وصمة عار على تاريخ سورية، على هذا القانون أن يدفن نهائيا ويقدم اعتذار إلى الشعب السوري على محاولة إعادته إلى عصور الظلام حيث لا تجرأ المرأة على الخروج من منزلها دون إذن زوجها ولا تستطيع متابعة تعليمها إذا تعارضت دراستها مع واجباتها المنزلية!".

أما أنس فقد اكتفى بالقول "يمكن عيب مو؟".

مراسلات ومواضيع كثيرة حفل بها موقع الفيس بوك في صفحته المخصصة للحملة تعني شيئا هاما أن شبابنا بدأ يساعد في إزالة الغبار عن واقعنا ليساهم بشكل جدي في التطوير والتقدم.

الأبجدية الجديدة - مصادر متنوعة
 

طباعة المقال إرسال الى صديق    عــودة

تعليقات القراء

أيمن الميداني
كنت أتوقع أن أقرأ طامات في القانون الجديد، بحسب العنوان..
ولكن جميع النقاط التي عرضت الآن لا مشكلة فيها، ولا ترجع بنا إلى الوراء..
لأن بلدنا بلد مسلم وقوانين الأحوال الشخصية تقوم على الفقه الإسلامي، وكل ما ذكر يتفق مع الفقه والشريعة..
وعلى الإخوة ألا ينظروا نظرة سطحية ومتعجلة لهذه القوانين، وأن يتفهموا روحها وأبعادها..
طبعا أنا أتكلم على النقاط التي ذكرت في المقالة ولا أتكلم على القانون كله لأنني لم أطلع عليه.
مع الشكر والتقدير لهذا الموقع.

ميرا الابيض
يا سيدي الكريم شرعا وحسب القانون الحالي لا يجوز للبكر ان تتزوج بدون ولي امرها او القاضي . وتصور ان تهرب فتاة من بيت اهلها وتتزوج ويعلم والدها او اخوها انها متزوجه ويطلقها غيابيا او بعلمها وعلم الزوج وتبقى عنده او ان يتاجر الاب ببناته بحكم هذا القانون او الاخ نكون بهذه المادة رجعنا لعصر النخاسه وعقد الزواج اصلا عقد شرطي ملزم للطرفين فكيف يمكن ان تشترط المراة فيه ويعتبر شرطها غير ملزم للطرف الاخر اين صحة العقد هنا واين الالزام اخي حتما الي كاتب القانون الجديد ما بيعرف القانون او نجحان واسطه
حمزة أبو أحمد
ما هو الفيس بوك؟
وكيف يقرأ، من اليمين أم من اليسار؟
وهل يباع في المكتبات أم علا الأرصفة؟
ولماذا تخصص هذا الكتاب بالوجه؟
أعتقد أنه يضم صور وجوه كل من قاموا بشرائه، أليس كذلك؟
أم أنه عبارة عن مرآة بحتة يطلقون عليها دلعاً كتاب الوجه؟
وسؤال المليون!
كيف يتسنى لشبابنا وشيبنا الاطلاع على هذا المقترح لكي يحضر كل منهم منفضته ويبدأ بنفض الغبار عن هذا القانون الجائر وبلا أي جدال؟
أليس الموقع محجوب؟؟؟!!!

عبير منشد
القانون الجديد ألغي او المشروع ان صح القول وقد تم الاعلان عن ذلك بشكل رسمي
ثانيا ليس لرجال الدين يا أخ أيمن علاقة في القوانين الوضعية

عطالله منصور
رفقا بنا فنحن من اخترع المشاريع من حمورابي الى الآن علينا اذا عبء تغييرها

أضافة تعليق
الأسم:
الإيميل:
رمز التحقق: CAPTCHA Image
التعليق:

شروط التعليق
  • المشاركة لا تتجاوز 500 حرف.
  • المشاركة يجب أن تلتزم بالمادة المنشورة والمختار التعليق عليها، وبخلافه سيتم إهمال التعليقات التي تكون خارج الموضوع.
  • يهمل كل تعليق يتضمن شتائم أو تعابير خارجة عن اللياقة والأدب.
  • يهمل كل تعليق يقدح بشخصيات بعينها أو هيئات.
  • تهمل التعليقات المتسمة بروح الطائفية والعنصرية أو التي تمس بالذات الإلهية أو تمس المعتقدات الدينية.
  • تهمل التعليقات التحريضية والتعليقات التي تتضمن تهديدات لشخص او لجهة معينة.
  • تهمل التعليقات التي تتضمن ترويجا لجهات أو هيئات أو لأشخاص بعينهم.
  • تهمل التعليقات التي تتعرض للكاتب وشخصه في مقالات الرأي أو التحليلات أو تقارير المراسلين.
  • يهمل التعليق المتضمن ملاحظات حول إدارة التعليقات أو ملاحظات أخرى عن الموقع بعيدة عن الموضوع المختار للتعليق عليه، حيث أن مثل هذه الأمور لها بريدها الخاص
  • الموقع عربي فلا تنشر إلا المشاركات المكتوبة باللغة العربية.
أعداد سابقة

إشترك في نشرتنا
ادخل بريدك الإلكتروني هنا

يومية الأبجدية
ايلول 2010
      1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930    

تصويـــت

ما هو رأيك باستبدال رسم السيارات العاملة على البنزين برسم على الوقود؟
مؤيد
معارض
غير واضح

   

درجات الحرارة
دمشق
اليوم 20 36
غداً 23 36
حلب
اليوم 23 36
غداً 26 37
اللاذقية
اليوم 23 31
غداً 24 32
حمص
اليوم 22 34
غداً 24 34
درعا
اليوم 21 34
غداً 23 36
القامشلي
اليوم 24 40
غداً 27 41
صورة من الأقمار الصناعية

© 1995 - 2010 جميع الحقوق محفوظة لشركة الأبجدية
الرئيسية | من نحن | إشترك معنا | إتصل بنا | إعلن معنا